查看病方面的信息：美国医院林立,因此对初抵异地的中国学生来说,有时的确不知如何去就医。美国纽约、洛杉矶、旧金山等大城市的中国城里有不少中国人开设的诊所,从跌打损伤、耳鼻喉科到开刀、针灸等,一应俱全,而且收费较低。留学生可以从发行全美的中文报纸分类广告中找到此类诊所信息,或是查阅当地电话簿中的分类广告。

在美国看病须预约：在美国,无论看什么病都必须先电话预约挂号,切莫贸然前往,许多医生都不会接受未预约的病人。这是很重要的一条美国看病的常识美国的医疗费用昂贵举世闻名,因此建议留学生尽早参加医疗保险。一般来说,美国高校都有学生保险制度。留学生平时最好随身携带医疗保险卡和信用卡,因为就医时,医院多半会要求病人填写医疗保险公司名称、保险期限及号码。

在美国看病忌省钱：对留学生来说,头痛、发烧、伤风、感冒这类小毛病,可去超市或药房买些药片自行解决。但如果是大病最好去医院就诊,千万不要为省钱而耽误医治。

找救济：对于病情严重必须住院治疗,但又因经济原因没有参加医疗保险者,美国有些州(如加州)和医院会帮助病人寻找一些慈善团体提供救济。

呼急救：如果不幸遭逢意外,诸如：摔伤、碰伤、割伤、车祸及心脏病突发等,需要有人伸以援手时,均应立刻拨打紧急救难电话,呼叫救护车。英语不流利者,只要拨通号码后,即使不说话,警车和救护车也会及时赶到。

以上就是美国留学看病必须要了解的常识和知识了。知道了这些更好的看病。不必担心生病了而措手不及。

“蚁族”这一“80后”大学毕业生低收入聚居群体在异国他乡的华人留学生中也存在着。这个群体普遍的特点是：大学毕业后处于失业或半失业状态,平均月收入低于2000美元,没有健康保险和劳动合同,平均年龄集中在22岁到29岁之间,九成属于“80后”,聚集在华人聚集地区的公寓内一个个小房间内,为了心中的理想和“美国梦”在不断坚持着。

像蚂蚁一样活着

在美国经济环境寒意不散的这个盛夏,很多在美国的华裔留学生也许都遭遇了人生中一个苦涩的夏天：迷茫、失业、身份无着、爱情失意。而“成家立业”,这个看似顺理成章的事情,却在留学生的眼中变得遥不可及。7月的流火,一群群留美学生怀揣着梦想和激情,烦恼和不安踏入了社会。在很多留学生眼中,年轻、无奈、努力、无助成为了毕业后在美国生活的主旋律,他们为了自己当初的理想和“美国梦”努力的挣扎着。

中国蚁族网曾经这样形容留学生在美的“蚁族”生活,“风风光光出国,从全美名校毕业,身上的光环尚未褪去,却只能提着行李搬进7平方米的小屋,跟外卖小弟、洗碗工混居一处抢厕所。每个人背后,都有一个艰难转型、放下身段接受现实的辛酸故事”,从这短短只言词组中不难看出,留学生在美生活的不易。经济危机阴影还没有散去,即便美国本土学生毕业之后,都难免因为就业环境恶劣成了“蚁族”,而华人留学生面临的挑战更加严峻。

在纽约,华裔留学生毕业后常常携带着行李来到华人聚集的法拉盛地区或是华埠地区,租住在一个不足7平方米的小屋内,坚持着自己的梦想。而始终坚持“万般皆下品,唯有读书高”理论的华人留学生父母也慢慢发现,他们的孩子走出校园迈向的不是华尔街。

在纽约“蚁族”主要集中在曼哈顿华埠、皇后区法拉盛地区。这些地区的显著特点是交通方便,不需要额外交通费用,可以步行至商业街区。据记者了解,一个正常的一室一厅的公寓,里面上下铺的床位至少摆放6张床。每个床位一天10美元,如果按包月计算,则可以优惠至260美元到290美元不等。住在房间里面的十几个人合用一个厕所、浴室。然而这种居住环境却成为众多留学生驻足纽约的首选,很多留学生从异地来到纽约第一件事情,就是寻找这样的住所,开始寻找“美国梦”的生活。

正在芝加哥大学就读硏究生的华裔留学生赵阳(化名)当年为了出国留学,不仅父母勤俭节约凑足学费,赵阳还得利用寒暑假在校内打工挣生活费。初到纽约的赵阳为了节省开支,居然头几天一直住在纽约市立公园里面,不禁令人为之心酸。父母不停劝说赵阳毕业后回国,然而为了赴美时自己曾经许下的诺言和梦想,赵阳称“宁在美国当‘蚁族’,也不回国做‘海待’。”

怀揣梦想苦撑

暑期到来后,很多留学生踏上寻找工作的道路,但因经济低迷,对很多特地从外州跑到纽约来找与金融相关工作的中国留学生来说,今年暑期真的是一道关口,因为若找不到工作,他们就将面临毕业即失业的窘境,甚至要被迫当“海归”。很多留学生“蚁族”更是不得不放下身段,在唐人街打工,勉强维持着在美生活。而一个月刚刚1000美元的工资,令很多留学生生活捉襟见肘,毕业即失业的魔咒也令很多留学生“蚁族”倍感压力。

那么远,那么近

“外面的世界很精彩、外面的世界很无奈”,这句歌词确切地道出了相当一部分海外留学生“蚁族”在美国生活的现实感受。怀揣着当初的梦想和干劲,一群群留学生告别国内的亲人和爱人,跨越大洋,踏上美国国土。然而中国留学生到美国数月后也许面临的最大问题既不是语言障碍,也不是文化差异带来的冲击,而是心灵上的寂寞和空虚。身处异乡、社交圈子小、平日学业繁重、学费生活费昂贵、打工兼职繁忙,这一切的因素导致留学生把谈情说爱看成一种奢侈。生活的现实让众多毕业的留学生不得不重新定位职业方向,有的留学生不得不为身份、工作等放弃当初来美的理想。

日前一项名为“海归搜索行动”的调查在互联网上展开,这是中国在全球范围内进行专门针对海外留学与归国人员现状的大型调查。此项调查吸引了海内外众多留学生的关注,但调查结果却令人意外,多数留学生在面对文化差异、经济压力、繁重学业等各种困扰时,却认为最无法承受的是“情感孤独”。

一些留美学生毕业后成了“蚁族”,没有固定的经济来源,工资收入不高,这让很多留学生对感情不敢奢望很多。

众多留学生“蚁族”在感情上一直坚守着自己的准则,在他们眼里,理想和爱情都已经不重要了,他们更看重的是毕业后如何找到合适的工作,留在美国。在当前美国金融危机的大背景下,严峻的就业形势及压力,理想与现实的差距,冲击着留学生“蚁族”的内心。

留学美国学生在外租房,有许多因素要考虑,最重要的就是弄清楚宿舍种类、租 金、是否男女同楼、伙食情形等,并且把握时效尽速办理申请。

一旦决定后,一定要在申请截止日期向学校住宿办公室（housing office）提出申请,并附上应缴的申请费或保证金,如此才能顺利申请到合意的宿舍。当然,如有特殊请求,或自己健康所需 （比方必需住在一楼等 ）均必需说明清楚。可以避免以後有问题要求更换宿舍时许多麻烦。申请表上所有讯息也要阅读清楚之后再签名。

一般而言,学校宿舍空间较小,且租金较住校外贵,也无法做菜,有些甚至没有停车位,唯一优点则是离上课地点较近。若无法决定住校或住外面,不妨先行申请,再提早赴美察看环境。若决定住校外,再向学校取消宿舍。

切记一点,决不可住进宿舍后才说要取消合约,那是决不允许的,但住进宿舍前,决定有权决定要不要住校,若不住校, 所损失的是申请费（或加上保证金）,而非一整年的房租。

留学美国学生在外租房，如果学校没有宿舍,需要寻求校外的住宿,建议您提早到校以便找个靠近学校的住处。但是近学的住处租金也较高。如原就有意买车的,就可以考虑离校较远的住处。开学后学生都到校（尤其是秋季班）,学校附近的住宿将很难找。

留学美国学生在外租房需考虑的因素：

交通因素：是否有便捷的交通工具到达学校。若准备自己购车者,也要考虑学校是否方便停车。

环境及安全性：学生生活早出晚归是常有的事情,治安良好与否更为重要。有关这方面的讯息,可以询问校方或学长。

租金、押金金额。

房子种类以及是否要有室友。

是否附家俱。

房屋保险。

房东的人品。

是否禁养宠物及无小孩的要求。

租约签定以前,详看每一条款,再行签约。

美国留学必学的两大文化。自由女神像,芭比娃娃,《美国哥特式》,野牛镍币和山姆大叔称为美国文化的五大象征。美国人还把“山姆大叔”诚实可靠、吃苦耐劳以及爱国主义的精神视为自己民族的骄傲和共有的品质。下面介绍美国留学必学的两大文化。

自由女神像

自由女神像自从自由女神像于1886年屹立于纽约湾起,它一直是对新到达的移民美国梦的许诺。

是法国在1876年赠送给美国独立100周年的礼物。美国的自由女神像坐落于美国纽约州纽约市附近的自由岛,是美国重要的观光景点。自由女神像重45万磅,高46米,底座高45米,其全称为“自由女神铜像国家纪念碑”,正式名称是“照耀世界的自由女神”。整座铜像以120钢铁为骨架,80铜片为外皮,30万只铆钉装配固定在支架上,总重量达225吨。铜像内部的钢铁支架是由建筑师约维雷勃杜克和以建造巴黎艾菲尔铁塔闻名于世的法国工程师艾菲尔设计制作的。据说塑像美丽的手臂来源于艺术家的妻子,而其沧桑刚毅的脸则取材于艺术家的母亲。

芭比娃娃

玩偶王后芭比娃娃几乎是所有女孩,甚至成年女性心仪的玩偶。

创作芭比的灵感来源于美国一家代购玩具公司合作创始人handler夫妇的女儿芭芭拉,他们在一个德国的成人用性感洋娃娃的基础上于1959年推出了一个体面地道的美国娃娃芭比。具有讽刺意义的是,handler夫妇的女儿喜爱芭比,但他们的儿子ken却讨厌它。

第一批芭比娃娃是在日本制造的,参展的名目是“芭比少女的榜样”。但出乎露丝意料的是,“芭比”并没有被抢购一空,而是遭到了玩具经销商的冷遇。毕竟她是一个全新的事物,是一种冒险,经销商不愿意这样做,只是勉为其难地进了寥寥几个。

但市场证明了露丝的判断是正确的,摆在经销商货架角落里的“芭比”受到了孩子们热烈的欢迎,越来越多的人开始来买这种清新可喜的玩具,尤其是小女孩,对此更是极为热衷,第一年就卖出了35万个。

美国留学生日常生活，常常会与美国的宗教文化发生碰撞。现在的美国,每10个人中就有9个人自称相信上帝,有8个人认为宗教对他们的生活非常重要,有7个人属于某个宗教组织,有大约6个人每天祈祷,有一半以上的人认为上帝是美国民主的道德引导力量,有4个人每周去教堂,以及有30多万座教堂寺庙遍及美国城乡这一事实时,也许就没有理由怀疑存在于高度发达的物质文明背后的美国宗教在美国社会中所发挥的作用。

美国留学日常生生活中比不可少的钞票上,赫然印着“我们信仰上帝”。美国的国歌里,有“上帝保佑美国”的歌词。美国总统就职,要手按圣经进行宣誓。国会参众两 院的每一届会议都是以国会牧师主持的祈祷开始。美国的军队里有牧师,神甫等各种不同宗教的随军神职人员,身穿军官制服,在军中提供宗教服务。

美国有1200多家宗教广播电台播放宗教节目,每12家电视台中就有一家是宗教电视台,在20世纪的最后10年里,美国的宗教节目增加了75%。美 国的宗教报刊杂志有5000多种,《新约圣经》在美国的印数超过了1亿册,宗教音乐的音像制品销售量远远超过了爵士乐、古典音乐及其他各种流行音乐。

一半以上的美国成年人参加过宗教组织的慈善服务活动或做过志愿者,在纽约、芝加哥、洛杉矶、费城等大城市中提供社区服务的主要力量是宗教团体。大多数美国人的婚礼是在教堂举行的,而他们的丧礼要由牧师、神甫主持。

人们也许并不了解讲求实际、讲究金钱、喜欢新奇、刺激和追求物质享乐的美国人,每年观看橄榄球、棒球、篮球、网球、赛车等各项体育比赛的人数总和约有4亿 人次,而参加宗教活动的高达52亿人次。美国人在20世纪90年代每年奉献给宗教事业的捐款约为500亿美元,而花在棒球、篮球、橄榄球上的费用不到50 亿美元。

美国留学生可以看到,美国的大学校园里,活动着大量的学生宗教团体。美国的医院、监狱、机场及其他许多公共与民间机构中也都有专职或兼职的宗教职业人员提供宗教服务。 美国85%以上私立中小学校的学生就读于教会学校。哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学等许多着名的美国大学最初都是由教会创办的,可想而知,宗教团体在相 当一部分美国留学生生活中,也占有一定地位。

可以说,美国人生活的各个方面都和宗教有着密切的关系,正如美国着名神学家尼布尔说的那样,美国“是世界上最世俗的国家,也是宗教性最强的国家。”

所以,美国留学生生活，处理好宗教关系,才是明智的选择。

不少中国人有一种固有思维定势,习惯于批判被我们的教育所批判的东西,而且批判起来就没有了原则,只是一味批判,这恐怕不是很好的习惯。批判是社会进步的动力之一,不过不加辨别的一味批判往往会抹杀许多东西。比如我们曾经执着于批判八零后,批判改革开放催生的新事物,批判社会上一些不够阳光的现象,但却忽视了这些被批判的对象中积极的东西。飞机能够飞上天,但也许坠毁,所以很多人批判飞机太危险,但如果换个角度来思考问题呢？那些乐观的人发明了飞机,悲观的人看到了飞机的某些隐患,但并不是一味批判,而是发明了降落伞,两种截然相反的态度,却促使航空事业有了更好的发展和保障。

太过专注于批判而失去很多学习和借鉴的机会,这是最可惜的。无论怎样去批判,被批判的对象始终在其轨迹上发展,批判但不吸取和反思,对我们而言,徒增烦恼却没有益处。

中国不少人都觉得美国不好,我在美国生活了很多年,当然也并不觉得美国就是梦想中的自由天堂,中国人面临的诸多生活问题在美国同样存在,美国人的生存压力很多时候要比中国人更大。越是现代和文明的社会,各种各样的竞争就越激烈,在竞争面前想要悠闲地过着衣食无忧的日子,其实根本就不可能。

美国肯定不是天堂,美国问题很多,竞争、枪支、暴力、犯罪、种族等等问题始终是挥不去的阴影；但另一方面,即便在那样噪杂纷繁的环境中,美国人仍然生活得很好,或者说已经适应了那种环境,不会因为环境而改变自己的生存目标和轨迹,这一点就非常值得我们学习。作为个体的美国人,身上其实有着很多值得我们学习的地方,无论高低贵贱,美国人骨子里有着很多相同的气质和精神,这跟政治、宗教、信仰都没有关系,仅仅就是人面对生活的一种态度,值得我们学习。

奋斗精神

中国有一些很奇怪的词近几年越来越流行,比如富二代、高帅富、官二代等等,这些词可能会让许多年轻人羡慕眼馋,但其实这些词的背后都隐藏着一种贬低甚至歧视意味,只是在大部分人看来,这些被称为某二代的年轻人,并非依靠自己的努力获得丰衣足食的生活,而是依赖于父辈的权力或金钱得到了优裕生活。身边上了年纪的人总是在感叹中国的年轻人一代不如一代,十几年前诟病八零后,几年前指摘九零后,现在又把目光转向了零零后,而大部分觉得年轻人一代不如一代的直接标志就是越来越不能吃苦,越来越缺乏奋斗精神。

尽管今天的年轻人步入社会之后面临着越来越多的压力,想偷懒都不太容易,但总体来看他们身上仍然缺乏奋斗精神,所以更容易抱怨环境,更容易敌视条件优越的人,更容易接受现实或自暴自弃,却很少从自己身上找原因,一方面不容易适应复杂的生存环境,另一方面缺乏改变环境的勇气,最终会被生活消磨得没有了斗志,所以大部分人做不成大事。

美国的年轻人多数都会自然而然地认为,每个人的生活是由自己开创的,父辈的优越条件是他们奋斗得来的,自己的生活也需要自己去奋斗和创造。

有了这样的意识,美国的青年人在学业结束之后,要么自己创业,要么努力钻营某个领域,但都是在用积极的奋斗去开创自己的人生,而不会抱怨环境太差,更不会从别人身上寻找自己可以不努力的借口和理由。中国的青年人应该学习这种奋斗精神,做成做不成都要努力去做,环境虽然可能很复杂,但要学着适应环境甚至改变环境,主观和客观条件都要为个人的努力奋斗服务,这种意识支配着的人生更容易获得成功,留下的遗憾会更少。

独立精神

独立是渗透在美国国家精神中的东西,同样渗透在美国人的骨子里。没有人会苦口婆心教导美国孩子说他们的独立精神如何崇高,但整个民族的一言一行其实始终在践行独立,诠释独立,崇尚独立,所以美国的孩子从小就有比较强的独立意识,抛开人以外的任何因素,单单说独立,它是一种很好的品质。中国的孩子缺少的恰恰就是独立意识、独立能力,归根结底是缺乏独立精神。美国最初在不毛之地上建立国家,建立国家的一群人正是反叛和独立的代表,我们摒弃其独立精神中不为我们的文化所接受和包容的部分,仍然有很多东西值得学习。

公平精神

任何社会都存在特权,美国当然也不例外,只是其环境相对更加公平一些。个人的奋斗和努力以及独立精神,要想真正开创出事业来,还需要相对公平的创业和竞争环境,无论贫富,无论贵贱,既然同在一条线上竞争,最好面临的是公平的客观条件。

富而善的精神品质

今天的中国人有点真的唯物主义了,独善其身已经成为非常普遍的行为准则,事不关己通常会高高挂起,多数人奋斗和追求的目标只是让自己和亲人生活得丰衣足食。这其中有客观环境的影响,但从个人自身来说,乐善好施已经远远脱离了中国人的内心,慈善事业在中国也就成了一种经常被践踏的东西。美国很多有钱的人都是通过早期的奋斗和努力创造了某些金钱帝国,但是拥有了财富之后,最终也会乐于行善,而不是把所有财富留给自己的子女,因为他们知道财富更容易毁掉后代。比尔盖茨用自己的财富设立了公司化运营的慈善基金,让慈善像商业一样周而复始,不断惠泽穷人；很多商业大亨都会拿出大量的金钱做慈善,而且绝大部分都是为了回馈社会或者帮助穷苦。相比较之下,中国的富人做慈善,作秀和贴金的成分更大,真心富而善的人很少。我把这一点理解成为中国青年人应该学习的精神,是很希望未来的中国富人中出现更多真心帮助穷苦的人,更多年轻人把达则兼济天下贯彻在自己奋斗的历程中。

不仇富的心态

中国的很多在某方面处于优越条件下的年轻人已经习惯了顺理成章地利用父辈创造的便利条件来为自己的事业和人生推波助澜,缺乏公平竞争的意识和精神。近处来看,这些便利条件可能有助于自己发展,但从长远来看,一个人的成长环境中缺少了公平竞争的磨砺,锐意进取的精神也就会逐渐退化,俗话常说中国人富不过三代,其实就是这个意思。

美国人身上值得学习的东西远不止于此,这个以后的博文中我可能还会说到。当然,中国年轻人并非一定要学习美国的同龄人,只不过如果向别人学习一些东西,更有利于自身成长和发展,为什么一定要拒绝呢？

在美国的学校里,你肯定也参加过不少的活动。没有做过疯狂的事情，那你的大学生活还能算是完整的吗？

1、参加一个学校传统活动

每个美国学校都有自己引以为豪的传统活动,如果你告诉你的校友你没参加过,那么他们很可能不会承认你是他们的校友。在mit,学生每年都会聚集在房顶上扔南瓜,而georgetown的学生则会在墓地朝着月亮狼嚎。无论你去哪所学校,你都会发现它有自己独一无二的传统,深受学生喜爱,但是在外人眼里却是很疯狂。

2、上一节你完全不了解的课

你到美国留学,那就会有很多机会上自己感兴趣的课,而且这些课程大部分是针对某个专业而设立的,并且为人熟知。但是一旦跨出大学校门,很有可能就不会再有这样的机会去学习一些匪夷所思的东西了。所以趁现在还在,抓住机会,学习一些你经历和学识之外的东西。比如说爱荷华大学提供关于度假旅游的课程,威斯康辛大学有一节课是关于肥皂剧的,别的学校也都有一些不那么光怪陆离的课(但是也许更有趣),比如说初级的摄影,初级建筑学等等。

camping in yurts? yup, it’s a real class. 你想过在蒙古包里生活吗？没错,这也是一门课。

3、和自己的教授出去吃午饭

留学美国,你跟随才华横溢的教授学习。那为什么不和你欣赏的教授共度学习之外的时光呢？不管你在课堂上如何和老师互动,一顿轻松的午餐可以很容易拉进老师和你的距离。而且在课堂之外,老师们也不会受到教纲和工作职务的限制。他们可以和你谈论一些怪异的话题和观点,也许你会发现他们对学术之外的热情呢！

美国人民是个勇敢而爱好自由的民族. 他们原本来自世界各地, 是许多不同的文化、种族和宗教, 经过长时期的共存结合而形成的, 渐渐他们以身为美国人而自豪. 17世纪以前, 北美广大原野仅有印第安人和爱斯基摩人居住, 但经过百余年的移民, 这里已成为欧洲国家人民的新家园, 而其中最主要为英国人所建立的13州殖民地, 这13州殖民地宣布脱离英国而独立. 几经协商与改革, 联邦体制的美国, 于法国大革命前夕, 正式登上世界舞台. 早期的美国很欢迎外来的移民, 这些移民使她迅速地成长. 美国人口, 在1776 年只有300万人, 而现在则超过2亿. 在人口迅速增加的过程中, 新的生存空间, 也跟着不断开拓, 而方向则由东向西, 拓疆的先驱们不但从事农耕畜牧, 也寻找矿产及其它资源. 到了20世纪,美国不但已成为世界强国, 并且也是科学、技术、医药及军事力量的先进国家.

殖民时期以前(1607以前)

在两万多年前, 有一批来自亚洲的流浪者, 经由北美到中南美洲, 这些人就是印第安人的祖先. 当哥伦布发现新大陆时, 居住在美洲的印第安人, 约有2,000万, 其中有大约100万人住在现在的加拿大和美国中北部, 其余绝大部分住在现在的墨西哥和美国南部. 大约1万年前, 又有另一批亚洲人, 移居到北美北部, 这是后来的爱斯基摩人. 而最早到美洲的白种人大概是维京人, 他们是一群喜好冒险的捕渔人, 有人认为他们在1,000年前,曾到过北美东海岸. 殖民时期(1607～1753) 1607年, 一个约一百人的殖民团体, 在乞沙比克海滩建立了詹姆士镇, 这是英国在北美所建的第一个永久性殖民地. 在以后150年中, 陆续涌来了许多的殖民者, 定居于沿岸地区, 其中大部分来自英国, 也有一部分来自法国、德国、荷兰、爱尔兰和其他国家. 18世纪中叶, 13个英国殖民地逐渐形成, 他们在英国的最高主权下有各自的政府和议会. 这13个殖民区因气候和地理环境的差异, 造成了各地经济形态、政治制度与观念上的差别.

独立运动(1754～1783)

18世纪中叶, 英国在美洲的殖民地与英国之间, 已有了裂痕. 殖民地的扩张, 使他们产生某种自觉, 自觉到英国的迫害, 而萌生独立的念头. 1774年, 来自12州的代表, 聚集在费城, 召开所谓第一次大陆会议, 希望能寻出一条合理的途径, 与英国和平解决问题, 然而英王却坚持殖民地必须无条件臣服于英王, 并接受处分. 1775年, 在麻州点燃战火, 5月, 召开第二次大陆会议, 坚定了战争与独立的决心, 并发表有名的独立宣言, 提出充分的理由来打这场仗, 这也是最后致胜的要素. 1781年, 美军赢得了决定性的胜利, 1783年, 美英签定巴黎条约, 结束了独立战争.

组成新政府(1784～1819)

革命的成功, 使美国人民有了以立法形式表达他们政治观念的机会. 1787年, 在费城举行联邦会议, 会中华盛顿被推为主席, 他们采取一项原则, 即中央的权力是一般性的, 但必须有审慎的规定和说明, 同时, 他们也接受一项事实, 那就是全国性政府必须有税收、铸造货币、调整商业、宣战及缔结条约的权力. 此外, 为了防止中央权力过大, 而采取孟德斯鸠的均权政治学说, 即政府中设置三个平等合作与制衡的部门, 即立法、行 政、司法三种权力相互调和, 制衡而不使任何一权占控制地位.

向西扩张(1820～1849)

19世纪初期, 数以千计的人, 越过阿帕拉契山, 向西移动, 有些开拓者, 移居到美国的边界, 甚至深入属于墨西哥的领地、以及介于阿拉斯加与加利福尼亚的俄勒冈. 开拓者勇敢、勤奋地向西寻求更好的生活.

南北冲突(1850～1869)

引起内战的原因, 不单是经济上、政治上、军事上的问题, 还包括了思想上的冲突. 内战暴露了美国的弱点. 对这个国家的存在, 作了一番考验. 经过了这次考验, 美国才步向一个中央集权化之现代国家的坦途. 南北之间, 为奴隶问题而起争执, 南方在全国政治上的主要方针, 就在保护和扩大"棉花与奴隶"制度所代表的利益;而北部各州, 主要是制造业、商业和 金融的中心, 这些生产无需依赖奴隶, 这种经济上和政治上的冲突都是由来已久的. 1860年代初期, 11个南方的州脱离联邦, 另组政府, 北方则表示, 为了统一将不惜付出任何代价. 1861年, 内战爆发了, 这场美国人面对面的流血战, 打了四年, 南方遭到严重的破坏, 而且留下深深的伤痕. 1865年, 北方战胜了, 这项胜利不但显示美国回复统一, 而且, 从此全国各地不再施行奴隶制度.

工业化与改革(1870～1916)

19世纪初期, 美国开始工业化, 而内战之后, 则步入成熟阶段. 在从内战至第一次世界大战的不到50年时间内, 她从一个农村化的共和国变成了城市化的国家. 机器代替了手工,产品大量增加. 全国性的铁道网, 增进了货品流通. 应大众的需要, 许多新发明应市了. 银行业提供贷款, 促成工商业经营的扩大. 故从1890到1917年的近30年间被称为所谓"进步时期", 1914 年, 世界大战爆发, 1917年,美国终于被卷入大战漩涡中, 并且在世界上尝试扮演新的角色.

世界的新地位(1917～1929)

在战后的10年间, 美国的社会与文化可说是个无生气、无感情, 属于商人阶级的10年. 据1929年统计, 居城 与居乡的比率是56%∶44%, 这时举凡现代生活的特色, 诸如汽车、电话、收音机、洗衣机, 已成为生活的必需品. 战后经济呈现极度的繁荣, 原因有二, 一为政府不再干涉私营企业且有立法保护之, 二为新技术的带 动. 虽然经济成长很快, 但是基础不稳.

不景气时代和第二次世界大战(1930～1959)

经济大恐慌, 影响的不只是美国, 世界各国都受到它的打击, 经济大恐慌, 使上百万的工人失业, 大批的农人被迫放弃耕地, 工厂商店关门, 银行倒闭…… 一片萧条. 1932年, 罗斯福当选总统, 他主张政府应拿出行动来结束经济大恐慌, 新政府虽然解决了许多的困难, 但美国的经济还是要到二次大战, 才苏醒起来. 第二次世界大战之后, 美苏两国, 关系日趋恶化, 分别在军事、政治、经济、宣传各方面, 加紧准备, 一如战时, 这种状态, 被称为"冷战".

1960年以来

美国历史自1960以来, 许多方面仍是战后发展的延续. 经济方面, 除了周期性的不景气, 则仍不断膨胀;从 城市移居到郊区的人口, 继续增加, 1970年, 居郊人口超过了居城人口. 1960年初期, 黑人问题成为美国内部最主要的问题.

1960年代中期, 许多美国人开始不满政府的对外政策. 此外, 由于工业的发展, 人口的集中, 60年代后期, 生态环境的污染广受注意. 70年代初期, 由于能源危机而导致的经济萧条, 是大恐慌以来, 最严重的一次.

70年代中期, 经济一度复苏, 但到70年代未期, 又出现通货膨胀. 1976年, 美国建国200周年, 全国举行各项庆祝活动. 1981年4月12日, 美国成功地发射"哥伦比亚号"航天飞机, 将人类又带入另一个太空新纪元. 1985年, 里根连任总统, 在日新月异的人类发展史中,美国将展开新的一页.

美国留学住宿方式多样,可按实际情况合理选择。

美国高等教育发展之初,倾向在偏远地区建校。因此很多古老大学院校仍位于小乡镇。这些大学通常有很多校内宿舍,由个人房间到特别的宿舍都有,费用也不相同。有大型宿舍的学校,通常提供伙食,住校食宿自然十分方便,不必担心交通问题,可以节省时间专心念书。

特别的国际宿舍可让学生与来自世界各地的人士互相认识。住在这类宿舍有机会结交不同国家的朋友,认识各种文化。

一些规模大的学校会提供特别的宿舍给研究生。房间布置简单,但很安静,可专心求学。但是,学校一放假,宿舍也关闭,比如圣诞节假期,对国际学生来说很不方便。

美国留学住校外是另一种选择,但要了解学校所在位置。通常学校附近会有不少民宅专门租给学生住宿,以公寓居多。学校外面有些较老的房子常会改成公寓租给学生,虽然没有学校宿舍保养得好,但租金有时很低廉。大学的国际学生办公室往往有校内外住宿资料可供参考。

美国留学住校外通常比较自由,不必受宿舍规定约束,也不像住校签约必须整学期或整年不能搬动。而且住校外可以自己做饭。但在另一方面来说,住校外要承担更多责任和更多现实环境的考虑。除房租外还要付瓦斯、水电费,甚至保险费等不同帐单。学生得自己上市场买菜,还得安排一些修理琐事,相较之下,住校简单多了。

美国留学住校外的另一个问题是,刚抵达美国时,可能还没找到房子,要先解决短暂的住宿问题,比如先住便宜的旅馆等,因此很多学生发现第一年还是美国留学住校较理想。先熟悉环境,再研究校内外住宿资料,等了解之后,再作决定可能比较适合。

美国留学：如何订机票？买机票的过程有三个步骤：

1、看好航班

2、打电话预约（这时候是个reserve,预留一个位置给你,你只需要告诉航空公司你的名字,不需要别的任何个人信息,不需要任何钱,之后取消掉也没问题。这个预订有一个期限,比如几天之内或者几周之内,要看当时机票紧张的程度,必须给回复,到时候再付钱买下来,或者就自动取消。）

3、去航空公司或者代理商处买机票（买机票通常不直接去航空公司买,因为贵,通常同通过代理,可以通过认识的人,也可以直接在网上搜索大的可靠的代理,让他们帮你预订机票,付钱给他们让他们帮你买,会便宜很多。）